Отношение ко всем процессам,
происходящим в окружающем мире, у человека, руководствующегося установками ИРБ,
почти не отличается от поведения животного. Только человек многие животные
реакции окрашивает избыточными эмоциональными состояниями. В этом плане
животное поступает более оптимально. Оно не поддерживает состояние, например,
злобности, обиды, зависти, мстительности. Даже поведение бешеной собаки – это
не поведение животного, управляемого злобой. В этом случае все реакции
животного искажены влиянием токсинов. У здорового животного нет злобы, есть
готовность хищника напасть на потенциальную пищу или напасть на того, кто
посмел посягнуть на его территорию, на жизнь его детенышей. Обо всем, что
касается поведения животных, можно почитать в литературе по зоопсихологии,
зооэтологии и т.п.
Нас, все же, интересует то, как
человек может подняться над своими животными реакциями. И вот здесь очень важно
понять, насколько привычка проявлять определенные эмоциональные избытки может
мешать этому процессу. Для новичков эта работа довольно затруднительна. Поэтому
в первую очередь мы рассматриваем то, как ИРБ управляет реакциями и поведением
человека. Важно понимать, что ИРБ подсказывает живому существу, что важнее
брать побольше, а отдавать только в случае крайней необходимости. Этот принцип
ИРБ распространяет и на информационный обмен. Человек, управляемый установками
ИРБ, предпочитает получать новую информацию и не столько прорабатывать ее,
осознавать ее смысл, чтобы в дальнейшем изменять стереотипы своего поведения в
повседневной жизни, а просто держать ее в памяти, на книжных полках, на
винчестере и т.п. Человек, идущий по пути разумных преобразований жизни,
поступает по-другому. Получая новую информацию, он стремится не просто
проанализировать, осознать, понять полученное (переварить информационную пищу),
а еще и сформировать новое видение, переосмыслить свои стереотипы. И когда он
приходит к новому пониманию, у него обязательно возникает желание поделиться
новыми идеями с другими.
Главная 
